Кер-огли

Кер-огли
( "Кер-огли",) "Кероглу", фольклорно-епічний пам'ятник, поширений на Близькому Сході і в Середній Азії. Склався близько 17 ст. версії "К. -о." Умовно можна розділити на дві групи: західну (вірменська, грузинська, курдська, азербайджанська, турецька версії, висхідні до азербайджанського епосу "К. -о.") і східну (туркменський "Гёрогли", узбецький і казахський "Горогли", таджицький "Гуругли", або "Гургула").
( "Кер-огли",) "Кероглу", фольклорно-епічний пам'ятник, поширений на Близькому Сході і в Середній Азії. Склався близько 17 ст. версії "К. -о." Умовно можна розділити на дві групи: західну (вірменська, грузинська, курдська, азербайджанська, турецька версії, висхідні до азербайджанського епосу "К. -о.") і східну (туркменський "Гёрогли", узбецький і казахський "Горогли", таджицький "Гуругли", або "Гургула"). У всіх західних версіях герой - народні месник і поет-імпровізатор, мета життя якого - відплатити тирану, осліп його батька (звідси ім'я героя - Син сліпого). Західні версії складаються з окремих прозових оповідань про подвиги Кер-огли в поєднанні з віршованими вставками - епічними і ліричними піснями, авторство яких приписується самому герою. Епос носить полуісторіческій, напівлегендарний характер, очевидно, зберігаючи сліди діяльності реальної історичної особи, яким уявляють Кер-огли дійшли до нас документи 16-17 ст. (Вірменський історик Аракел Таврізскій, архівні матеріали, що зберігаються в Національній бібліотеці Стамбула і ін.). В образі Кер-огли втілений народний ідеал героя, справедливого і чесного правителя. Західні версії містять багато біографічних і побутових деталей, які свідчать про те, що епічні легенди ще не стали героїчним епосом.Кер-огли у багатьох західних версіях виглядає "благородним розбійником". Турецька версія в Анатолії та на Балканах має форму невеликої повісті. Її герой - утікач, що бореться з місцевим феодалом Болубеем, мстить за особисту образу. Середньоазіатські версії об'єднані спільними ознаками, багато в чому відмінними від західних. Герой народився від мертвої матері в могилі (звідси його ім'я Герогли - Син могили). У цих версіях герой - епічний богатир, справедливий монарх знатного походження. Він і його 40 молодців воюють з сусідніми феодалами, захищаючи батьківщину. У всіх версіях герой живе в казковій країні Чамбел (Шамлибел), де панує дух рівності і братерства. Середньоазіатські версії ввібрали багато казково-фантастичних елементів. Узбецька і казахська версії в значній частині, а таджицька версія цілком написані віршами. Літ. і тексти: Кер-оглу, східний поет-наїзник, Тифліс, 1856; Кероглу, Б., 1959; Горогли, Ашгабат, 1958; Жирмунський В. М. та Заріфа Х. Т., Узбецький народний героїчний епос, М., 1947; Каррієв Б. А., Епічні сказання про Кер-огли у тюркомовних народів, М., 1968; Корогли Х., Нова версія "Кероглу", в кн. : Теоретичні проблеми східних літератур, М., 1969. Х. Г. Корогли.

"Кероглу" (Баку, 1959). Іл. Т. Тагієва.

Велика радянська енциклопедія. - М.: Радянська енциклопедія. 1969-1978.