Силунь-цзун

Силунь-цзун
(Школа чотирьох трактатів), інакше-Саньлунь цзун (Школа трьох трактатів) - школа будд. філософії, заснована в кін. 6 ст. Цзіцзаном завдяки наявності на кит. мові перекладів інд. філос. трактатів, виконаних Кумараджіви (4-5 ст.) і прокоментованих його учнями. Опорними текстами школи С. є базові твори школи мадхьяміка: "Мадхьяміка карика" (кит.
(Школа чотирьох трактатів), інакше-Саньлунь цзун (Школа трьох трактатів) - школа будд. філософії, заснована в кін. 6 ст. Цзіцзаном завдяки наявності на кит. мові перекладів інд. філос. трактатів, виконаних Кумараджіви (4-5 ст.) і прокоментованих його учнями. Опорними текстами школи С. є базові твори школи мадхьяміка: "Мадхьяміка карика" (кит. "Чжунгуань-лунь", "Трактат про серединному шляху") Нагарджуни, "двадаші мукха шастра" (кит. "Шіермень лунь" - "Трактат дванадцяти врат ") і" Шата шастра "(кит." Бай лунь "-" Трактат і ста віршах "), приписуваних учневі Нагарджуни - Арьядеве. До них за ступенем авторитетності примикає "Махапраджняпараміта шастра" (кит. "Так чжіду лунь" - "Трактат про великої мудрості"), приписуваний Нагарджуне. Цей текст являє собою коментар до сутра класу Праджняпарамита. В цілому вчення школи С. не виходить за рамки класичної. інд. мадхьямики і розвиває її вчення про порожнечу дхарм і загальної взаємообумовленості. - Є. А. Торчин

Буддизм. Словник. - М.: Республіка. Н. Л. Жуковська, В. І. Корнєв. 1992.