Арьядева

Арьядева
(3 Ст.) - найбільший представник школи мадхьяміка в Індії після Нагарджуни, уродженець Шрі-Ланки. Учень Нагарджуни, разом з до-рим подорожував, довго був пандитом в Наланде. А. приписують 23 роботи, з яких брало. безсумнівно, йому належать 5. Наїб. значить, з них - "Хаставала-пракарана" і "Чатухшатака".
(3 ст.) - найбільший представник школи мадхьяміка в Індії після Нагарджуни, уродженець Шрі-Ланки. Учень Нагарджуни, разом з до-рим подорожував, довго був пандитом в Наланде. А. приписують 23 роботи, з яких брало. безсумнівно, йому належать 5. Наїб. значить, з них - "Хаставала-пракарана" і "Чатухшатака". Його соч. переводилися на тиб. , Кит. і яп. мови. А. вніс значить. внесок в розробку осн. будд. концепцій, справив великий вплив на підйом і пожвавлення інтелектуального життя в пор. -століття. Індії. Майже у всіх соч. захищав центральну для мадхьямики концепцію порожнечі (шунья), осн. його опонентами були санкхьяікі і вайшешики. Його вклад особливо великий у філос. -полеміч. вчення. Согл. А., істинно суще (парамартхасат), або абсолютна стан свідомості не може бути осягнуте розумом та описано в співвідносить. категоріях, воно поза народження і смерті, поза думки і мови, а таким може бути тільки свідомість-пустотность. На його думку, істинно суще реалізується практично шляхом спростування ( "спустошення") всіх лжеідей з приводу сущого, в першу чергу про незмінному серед загальної мінливості, про щастя серед океану страждань, про вічну душу (атман) серед невічні світу, про прекрасне серед потворного . Роздуми про таких ідеях А. називав невіглаством і приписував його буддистам тих шкіл. к-які цуралися вчення махаяни про шляхи бодхісаттви, що не випробовує ні прихильності, ні відрази до всього взаємозалежному або примарного.У тиб. традиції А. зараховується до "шести коштовностей" будд. філософії: Нагарджуна, А., Асанга, Васубандху, Дігнага, Дхармакірті. У кит. буддизмі трактат А. "Шата-шастра" ( "Сто строф") відноситься до осн. джерелами школи Сань-лунь-цзун. - В. П. Андросов, Н. А. Канаєва

Буддизм. Словник. - М.: Республіка. Н. Л. Жуковська, В. І. Корнєв. 1992.