Доржиев

Доржиев
Агван (1853-1938) - реліг. і. політичне життя. діяч Тибету, один з організаторів обновленч. руху в Бурятії, Калмикії і Туве; засновник будд. храму в Петербурзі (див. Буддійскійч храм в Санкт-Петербурзі), і ряду храмів в Зап. Бурятії, видавець, реформатор монг. писемності. Отримав богослов. освіту в Урге (суч.
Агван (1853-1938) - реліг. і. політичне життя. діяч Тибету, один з організаторів обновленч. руху в Бурятії, Калмикії і Туве; засновник будд. храму в Петербурзі (див. Буддійскійч храм в Санкт-Петербурзі), і ряду храмів в Зап. Бурятії, видавець, реформатор монг. писемності. Отримав богослов. освіту в Урге (суч. Улан-Батор) і в знаменитому монастирі Брайбун (один з трьох гл. монастирів Лхаси), мав вищу філос. вчений ступінь лхарамба (цаннід хамбо лхарамба). У числі семи вищих вчених лам складався при далай-ламі xIII, навчав його будд. філософії і літературі. Положення наставника-вихователя далай-лами дозволило Д. згодом стати одним з його ближ радників і великою фігурою в тиб. теократич. уряді. У 1898 був відряджений до Китаю, Росії та Франції для ознайомлення з держ. пристроєм і життям. Після повернення в Тибет був зведений в третій вищий чин старшого хамбо з правом голосу в усіх питаннях політики і віри. Після Жовтневої революції вся діяльність Д. практично проходила на тер. Сов. Росії: пропаганда основ буддизму на платформі обновленч. руху, будівництво нових храмів, іздат. діяльність. Розпочатий в кін. 20-х - 30-і рр. розгром будд. культури в СРСР сприйняв трагічно, намагався протистояти йому всіма доступними йому способами. У 1938 був репресований, помер у тюремній лікарні в тому ж році, місце поховання невідоме.- Л. Л. Абаєва

Буддизм. Словник. - М.: Республіка. Н. Л. Жуковська, В. І. Корнєв. 1992.