Закон залежного походження

Закон залежного походження
(Санскр. Пратітья самутпада, впали - патічча-самуппада) - ланцюг причинності. Описує діяльність отд. елементів-дхарм в світовому процесі, послідовність їх появи в просторі і в часі, в приват. , Послідовність причин страждання і подій, що ведуть до народження, старості і смерті. Буддисти розрізняють 3 види причинних зв'язків: для елементів мертвої матерії; для органічного.
(санскр. Пратітья самутпада, впали - патічча-самуппада) - ланцюг причинності. Описує діяльність отд. елементів-дхарм в світовому процесі, послідовність їх появи в просторі і в часі, в приват. , Послідовність причин страждання і подій, що ведуть до народження, старості і смерті. Буддисти розрізняють 3 види причинних зв'язків: для елементів мертвої матерії; для органічного. світу, де відбувається постійне зростання живих істот; для псіхіч. світу, де дія нравств. причинності (карма) накладається поверх природ. причинності, діючу пенсійну систему світі живого. У світі неживої матерії причини і наслідки однорідні, напр. 4 головних і 4 вторинних елемента матерії зв'язує відношення одночасності (сахабху). У органічного. світі виразом ланцюга причинності є двенадцатичленная формула "колеса життя". Ця формула викликала багато схоластич. дискусій в різних школах буддизму, пов'язаних з розбіжностями у визначенні числа складових її елементів (в недо яких школах називали не 12, а 10, 9, 5 і навіть 3 ступені, по яких розподіляються утворюють живу істоту елементи). У живописі двенадцатичленная формула зображувалася як зовнішній обід "колеса життя". Діюча в світі свідомості карма є гл. силою, котролірующей поступовий прогрес світового процесу до закінчать.звільненню. - Н. А. Канаєва

Буддизм. Словник. - М.: Республіка. Н. Л. Жуковська, В. І. Корнєв. 1992.