Манас

Манас
(Санскр.), Мано (пали) - розум, здатність людини мислити; той аспект свідомості, к-рий здійснює зв'язок суб'єкта і об'єкта. М., по суті, двойствен: з одного боку, це "внутр. Почуття", до-рої стикається зі світом речей і утворює свідомість, що складається з п'яти скандх - елементів, з іншого боку, М. повідомляється зі здатністю до інтуїтивного пізнання ( санскр.
(санскр.), Мано (пали) - розум, здатність людини мислити; той аспект свідомості, к-рий здійснює зв'язок суб'єкта і об'єкта. М., по суті, двойствен: з одного боку, це "внутр. Почуття", до-рої стикається зі світом речей і утворює свідомість, що складається з п'яти скандх - елементів, з іншого боку, М. повідомляється зі здатністю до інтуїтивного пізнання ( санскр. буддхи) і висвітлюється ім. У віджнянавада М. т. Н. Сьомий, концептуалізуються свідомість, до-рої систематизує результати усвідомлення, одержувані "шістьма свідомості-ми", виділяє суб'єкт (самого себе) і об'єкти, т. е. в кінцевому рахунку стверджує реальність "я", справжнє існування догрого беззастережно заперечується всіма без винятку будд. школами. Свідомість - М. розглядається як продукт помилок, тому для досягнення нірвани адептам будд. шкіл, доктрини яких брало базуються на догматичний. положеннях віджнянавади, пропонується придушувати функціонування М. за допомогою медитації. - А. Н. Ігнатович, Н. А. Панаєва

Буддизм. Словник. - М.: Республіка. Н. Л. Жуковська, В. І. Корнєв. 1992.