Му ма ні лад me хум

Му ма ні лад me хум
(Санскр.) - магич. мантра, що складається з 6 самостоят, складів, найпопулярніша в усіх будд. країнах. Її вимовляють, перебираючи чотки, буддисти всіх національностей. Камені (мані), на яких брало вона написана, зустрічаються всюди від Непалу до Півд. Сибіру. Будд. легенди пов'язують появу її з проповідями самого Будди (6-5 ст.
(санскр.) - магич. мантра, що складається з 6 самостоят, складів, найпопулярніша в усіх будд. країнах. Її вимовляють, перебираючи чотки, буддисти всіх національностей. Камені (мані), на яких брало вона написана, зустрічаються всюди від Непалу до Півд. Сибіру. Будд. легенди пов'язують появу її з проповідями самого Будди (6-5 ст. до н. е.). Однак, на думку фахівців, вона вперше зустрічається в тантрийских текстах 3 ст. н. е. Досить часто в літературі її пишуть у вигляді 4-х складів: "Ом мані падме хум" і навіть переводять "Ом, ти скарб на лотосі", що цілком відповідає реальному значенню мовою санскрит входять до неї шари: Манн - коштовність, перлина; Падма - квітка лотоса. Але якщо більшість рядових буддистів сприймає цю мантру як звичайну повсякденну молитву, то вищі верстви будд. духовенства і просто освічені буддисти, особливо послідовники ваджраяни, вкладають в неї глибокий сакральний сенс З їх т зр. дуже важливо, що мантра адресована не будь-якому будд. божеству, а тільки бодхисаттве Акалокітешвора, персоніфікації співчуття до всього живого в нравств. і філос. системі буддизму Кожен з 6 складів асоціюється з одним з 6 світів, з яких брало складається населена Всесвіт: світом богів, світом войовничих небожителів асурів, світом людей, світом тварин, миром вічно голодних демонів прета, світом; пекла.Однак для досягнення кінцевої мети порятунку в кожному з світів тільки повторення складів недостатньо. Воно повинно супроводжуватися медитацією-спогляданням складів-символів і роздумами над їх значенням. Склад ОМ найбільш значимий в мантре. Промовляючи склад ОМ, споглядає повинен внутр. поглядом побачити Авалокітешвару в білому вбранні (співчуття). Склад МА викликає бачення будди Вайрочана синього кольору (спокій), НІ - бачення будди Ваджра-Сатва білого кольору (очищення), ПАД - бачення будди Ратнасамбхава жовтого кольору (споглядання), mE - червоний Амитабха - (знищення помилок), ХУМ _зелений Амогасіддхі ( трансцендентне мислення). Тільки досягнення стану просвітлення при спогляданні остан. складу може призвести до найвищої результативності цієї мантри. - Н. Л. Жуковська

Буддизм. Словник. - М.: Республіка. Н. Л. Жуковська, В. І. Корнєв. 1992.